Perfeccionismo y sobreproducción - Perfectionnisme et surproduction - Perfection and overdoing
-Texte en français, par la suite-
-English text, at the end-
La trampa del perfeccionismo y la sobreproducción: cuando trabajar más no significa vivir mejor
Vivimos en una época marcada por el ajetreo constante, donde la productividad se ha convertido casi en un imperativo moral. En este contexto, ir más lento parece sospechoso. Tomarse su tiempo, trabajar de forma relajada, elegir la pausa en lugar del empuje ciego, se perciben fácilmente como señales de pereza o falta de ambición. Pero ¿cuál es el costo de vivir en modo “hacer sin parar”?
Muchos de nosotros nos esforzamos en hacer las cosas bien, y eso no tiene nada de malo. El compromiso, el deseo de crecer, de aportar, de dar lo mejor de nosotros, son motores valiosos. Pero cuando se vuelven excesivos, pueden convertirse en trampas. Porque una cosa es trabajar con dedicación, y otra muy distinta es no dejar de producir jamás. ¿Cuándo fue la última vez que trabajaste cuatro horas concentrado, presente, sin distracciones, y sentiste que eso era suficiente? ¿Y cuántas veces te has pasado ocho horas disperso, haciendo malabares entre tareas, sin realmente avanzar?
La multitarea, la sobrecarga, la hiperconectividad nos empujan a una lógica de rendimiento sin fin. Lo queremos todo perfecto: cada detalle, cada resultado, cada proyecto. Y cuando las cosas no salen como imaginamos, aparece la culpa. Culpa por descansar, por desconectar, por no haber hecho más. Culpa por saber que algo podía haber salido mejor, por haber soltado el control, o por no haber llegado a todo.
En el fondo, este perfeccionismo no es solo una exigencia hacia el mundo; es una exigencia consigo mismo, a veces implacable. Como señalaba Donald Winnicott, lo suficientemente bueno es más humano —y más sostenible— que lo perfecto. Lo mismo aplica en nuestro día a día: no se trata de no hacer las cosas, ni de justificar la procrastinación o el desorden en nombre del autocuidado. No se trata de usar el descanso como excusa para evitar el compromiso. Se trata, más bien, de encontrar una manera más sana de hacer las cosas bien, a tiempo, pero sin sobrecargarse. Trabajar de forma inteligente, enfocada y presente, sin dejarse arrastrar por la lógica del “todo ya y todo perfecto”.
El perfeccionismo saludable impulsa, como diría Christophe André, pero el perfeccionismo patológico paraliza o agota. Está bien desear que las cosas salgan bien, claro. Pero ¿hasta dónde llega ese deseo antes de volverse tóxico? ¿En qué momento el esfuerzo se convierte en un castigo autoimpuesto? ¿Y qué sentido tiene lograrlo todo si, en el intento, perdemos la capacidad de disfrutarlo?
Tomarse el tiempo, priorizar lo esencial, elegir la calidad por sobre la cantidad, no es rendirse. No es pereza. Es cuidar la energía, proteger la motivación, darle espacio a lo humano. Porque al final del día, trabajar menos y mejor también es una forma de resistencia frente a un sistema que nos quiere siempre productivos, pero rara vez presentes.
Le piège du perfectionnisme et de la surproduction : quand travailler plus ne veut pas dire mieux vivre
Nous vivons à une époque marquée par l’agitation constante, où la productivité est devenue presque un impératif moral. Dans ce contexte, ralentir semble suspect. Prendre son temps, travailler de manière détendue, choisir la pause plutôt que l’élan aveugle, sont souvent perçus comme des signes de paresse ou de manque d’ambition. Mais quel est le coût de cette vie en mode “faire sans cesse” ?
Beaucoup d’entre nous s’efforcent de bien faire les choses, et cela n’a rien de mauvais. L’engagement, le désir de progresser, de contribuer, de donner le meilleur de soi, sont des moteurs précieux. Mais lorsqu’ils deviennent excessifs, ils peuvent se transformer en pièges. Travailler avec dévouement n’est pas la même chose que produire sans relâche. Quand avez-vous travaillé pour la dernière fois quatre heures d’affilée avec concentration et présence, sans distractions, et senti que cela suffisait ? Et combien de fois avez-vous passé huit heures dispersé·e, jonglant entre les tâches, sans vraiment avancer ?
Le multitâche, la surcharge et l’hyperconnexion nous poussent vers une logique de performance sans fin. Nous voulons que tout soit parfait : chaque détail, chaque résultat, chaque projet. Et lorsque les choses ne se passent pas comme prévu, la culpabilité surgit. Culpabilité de se reposer, de se déconnecter, de ne pas en avoir fait plus. Culpabilité de savoir que cela aurait pu être mieux, d’avoir lâché le contrôle ou de ne pas avoir tout maîtrisé.
Au fond, ce perfectionnisme n’est pas qu’une exigence envers le monde, c’est aussi une exigence envers soi-même, parfois impitoyable. Comme le soulignait Donald Winnicott, le “suffisamment bon” est plus humain — et plus durable — que le parfait. Il en va de même dans notre quotidien : il ne s’agit pas de ne rien faire, ni de justifier la procrastination ou le désordre au nom du soin de soi. Il ne s’agit pas non plus d’utiliser le repos comme excuse pour fuir l’engagement. Il s’agit plutôt de trouver une manière plus saine de bien faire les choses, à temps, sans surcharge. Travailler intelligemment, avec concentration et présence, sans se laisser happer par la logique du “tout, tout de suite, et parfait”.
Le perfectionnisme sain est un moteur, comme le dirait Christophe André, mais le perfectionnisme pathologique paralyse ou épuise. Il est normal de vouloir bien faire. Mais jusqu’où ce désir peut-il aller avant de devenir toxique ? À partir de quand l’effort devient-il une punition imposée à soi-même ? Et à quoi bon tout réussir si, en chemin, on perd la capacité de savourer ?
Prendre le temps, prioriser l’essentiel, choisir la qualité plutôt que la quantité, ce n’est pas abandonner. Ce n’est pas être paresseux. C’est préserver son énergie, protéger sa motivation, laisser de la place à l’humain. Car au fond, travailler moins et mieux est aussi une forme de résistance face à un système qui nous veut toujours productifs, mais rarement présents.
The Trap of Perfectionism and Overproduction: When Working More Doesn’t Mean Living Better
We live in an age of constant hustle, where productivity has become almost a moral imperative. In this context, slowing down feels suspicious. Taking your time, working calmly, choosing a pause over blind momentum are easily seen as signs of laziness or lack of ambition. But what’s the cost of living in “always doing” mode?
Many of us strive to do things well — and there’s nothing wrong with that. Commitment, the desire to grow, to contribute, to give our best, are powerful driving forces. But when they become excessive, they can turn into traps. There’s a big difference between working with dedication and never stopping to produce. When was the last time you worked four hours focused, present, without distractions, and felt it was enough? And how often have you spent eight scattered hours juggling tasks without truly moving forward?
Multitasking, overload, and hyperconnectivity push us toward an endless performance loop. We want everything to be perfect: every detail, every outcome, every project. And when things don’t go as planned, guilt shows up. Guilt for resting, for disconnecting, for not doing more. Guilt for knowing it could have been better, for letting go of control, or for not being everywhere at once.
Deep down, this perfectionism is not just a demand on the world; it’s a demand on ourselves — sometimes an unforgiving one. As Donald Winnicott reminds us, being “good enough” is more human — and more sustainable — than being perfect. The same applies in our daily lives: it’s not about avoiding responsibility, or using rest as an excuse for procrastination. It’s not about doing nothing or rejecting deadlines in the name of self-care. It’s about finding a healthier way to do things well, on time, without burning out. Working smart, with focus and presence, without being swept away by the “everything now and flawless” mindset.
Healthy perfectionism can be a motivator, as Christophe André suggests, but pathological perfectionism either paralyzes or depletes us. It’s natural to want things to turn out well. But how far can that desire go before it becomes toxic? At what point does effort become self-punishment? And what’s the point of achieving everything if we lose the ability to enjoy any of it?
Taking your time, focusing on what matters, choosing quality over quantity — this is not giving up. It’s not laziness. It’s about preserving energy, protecting motivation, and making room for what is human. Because in the end, working less and better is also a quiet act of resistance in a world that wants us constantly productive, but rarely truly present.
